大学生创业议论文3篇
21世纪什么不缺？人！不说全世界，光是*就有将近14亿的人口了，这也造就了*就业难的格局。非名牌大学毕业要想找个好的工作是相当的难，可想而知中职生要想找好工作就更难了，所以人就只能接着往上上学，真应了那句老话“活到老，学到老。”
一、和别人一样继续往上上学，这不知要上都哪年哪月，挣钱时候你都老了，升职的机会就会**降低；
因此，替别人打工并不是什么好的出路，只有自己大胆创业，走自己的路。所谓富贵险中求，不经历风雨怎么见彩虹。但做人不能只专注一项，要做到一颗红心两手准备，一个不行还有另一个，只要付出了不管怎样应该都会成功一个。虽然“三百六十行，行行出状元”，但是不是每个人进去都是状元。所以要求我们在创业之前要认真的分析创业的可行性。我们经常听到身边有人说：我想创这个业，我想创那个业……，可是他们的创业目标，并不是他们所喜欢的，只是社会的热点行业而已。他们觉得某一个行业挣钱，就去干，不是来源于自己，而是来源于别人。别人开饭店，开网店，甚至于炒股票都很挣钱，但这不等于所有的人去参与都一定赚钱。这不能叫创业，充其量只能算跟风而已。有一句话叫做：“同行不同利”，同样的一个事情，不同的人做，结果是不一样的，所以我们对外界事物的分析和判断要有一种标准，不能盲目跟从。
现在的我是一个即将毕业的中职生，对于这个问题我的选择正如我所说的对口升学和创业双管齐下。创业我觉得这几个版块不错：1、新能源2、药品3、汽车维修4、网上冲印5、手机美容。但是我的资金比较少，所以小吃车就成为我的首选，（就是烧烤一类的，现在也正直夏天来临，大概投资几千块钱，因流动性很强，品种多样，受到许多人的喜爱。）还有奶茶店也不需要占太多的地方。但两者相比我还是比较倾向于小吃，但我觉得要做就做正规店，开小吃店比小吃车好，因为顾客从心理上认为，店里的东西应该都比在马路上吃灰的车干净。更何况像这种小吃属于低消费而且味道好吃，比较吸引青少年好吃，所以一般在学校的附近开一家店都会生意红火的。成本低、风险低、利润大就是它的特点，暑假我就打算去上海的一家“味来主角”的一家小吃店的公司去考察一下，如果可行的线xx年就在芜湖了。芜湖还没有这家公司的分店，只要做得好绝对会有盈利，到时候就算有个这店一模一样的店，并且在同一地点，自己都不会吃亏得，因为这个店的名声做出来了，一般想吃的时候都会习惯性到我的店里来。所以在这里我号召一下，想开店的但没下手的同志们，一定要尽早下手，莫失先机，做到下手快准狠。（快速下手，准确找准位置，做得比别人还好。）
创业，是人类最基本的生存方式。人类自在地球上站立起来的那一刻起，便已拓荒者的步伐，踏上创业的路程。我们居住的星球，原来是一穷二白的，除了物质以外，什么也没有，正是由于人类的创业活动，才使他变成百业兴旺、五谷丰登的家园。创业是一起财富的源泉，它是人们富有、社会繁荣、国家昌盛。我们在生活中享受各种物质和文明果实，无不是是创业者劳动和智慧的结晶。
三尺沉塘，耳濡目染日久成趣;十载寒窗，深思熟虑毅然辞职;有卓识见决心，力排众议砥砺而行，将“人”大写在职业*等的巨石上，善哉!
何以一腔热血却遭人不理解?究其根源，两代人思想碰撞源于对人文精神的各自解读。以“社会认同感”为出发点的父母一心为小朱思量固然无错，但在职业*等观念上的欠缺注定了其思维的狭隘，而从长远发展以人为本视角抉择的小朱将职业选择放在了“人生人文”、“生活”的案俎更值得赞叹。所以我说：从心择业，砥砺前行;职业*等，以人为本，小朱此举甚善。
从心择业，砥砺前行。因为“酝酿已久”，所以必经深思熟虑，因为抛下重多所谓“体面”，所以可见其志之坚;而在“体验辛苦”之后愈发坚定信念，深刻阐释了“以兴趣为业，一以贯之”的巨大能量。
“兴趣是最好的老师，更是最好的动力之源。”而比兴趣更高的能量，便是如小朱所有的志向。养蟹不成趣，而其中寄寓了新时代青年对生活自己的理解和坚信生活向好的信念。“因为要来看这个世界，我来到了这个世上。”弗罗斯特所语与坚定信念生活之善有异曲同工之妙。从心的选择能让人在今后的日子里充满激情，试问，没有对生活的热爱对文学的热爱，海明威何以笔耕不辍这么些年?
兴趣先行，坚持是腾飞的基石。只有兴而无恒，纵怎样标新怎远见，终只会落得“朽木不折”的结果。“你不断唱着挽歌，为人间壮美的论亡。”冯至笔下的杜甫，从“一览众山小”的独行到一千四百首杜诗，在最艰难苦痛的日子里，子美其志，为生灵*的超越思想，从未退缩放弃的不渝矢志，是后世传诵诗史其圣贤的根源。
职业*等，人为其本。父母的不理解在于就业*等观念的缺失，更在于对“人”的**发展的观念的淡薄。“体面”一词虽饱含对小朱的一腔深情，却也露骨的呈现了这样一种“万般皆下品，只有读书大公司工作高”的悲哀现状。从李宏烨的单口相声在众议诽然中且行且受挫，到小朱辞职卖蟹的阻力，我想，我们的社会需要一些以人为本的情怀去尊重每个生命个体的选择，并充分给予他们行为上的**，唯其如此，才能真正做到人人皆“体面”，人人皆**，人人皆幸福的理想。
自****一声惊雷，上承尼采“上帝已死”的怀疑**，“人”在我们的观念中复苏了，但它又是这般脆弱，亟需社会力量的呵护。而人文**的本质精神，便是**、*等、尊重。就业是**的，职业是*等的，所有人的选择应得到所有人的尊重。
曼德拉的墓志铭上写道：“这是一个已经尽天命的人。”或许我们每个人终其一生都是在追寻并实践自己的“天命”，如此说来，有的人不是死在了生命的结尾，而是生命的中途。
小朱是幸运的，从心择业，他找到了自己的“天命”，并坚定的勇敢的要迎难去完成践行，他用自己的选择，诠释了*等职业，**就业的新时代人文内涵，我尊重他，我佩服他，我更会祝福他。
待遇良好的网络工程师小朱打算辞职回家和父母一起养螃蟹，发挥自己的特长，做电商卖螃蟹。但是想法却遭到父亲的反对与母亲的怀疑。
所谓“念念不忘，必有回响”，只要自己坚定内心的方向，就敢勇敢地走上一遭，管它明天路途遥远，车死马亡，即时摔了跟头，谁又说不是一种收获?但关键在于你敢于踏出第一步，不然成功或失败都无从谈起。
其实，因为镇里从没有大学生卖过螃蟹，小朱的父母有种种想法都再正常不过。但王安石曾言：“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而常人所不能及，故非有志者不能至也。”既然父母担心小朱在这条路上难以有所成就，浪费了他的才华，那么小朱不妨用“志气”“毅力”告诉他们他的坚决。想要收获与别人不同的成功。必得心怀“智”气与“志”气。我想小朱作为网络工程师，“智”气有之;过尽了朝九晚五的公司生活，经历了养蟹的辛苦仍心怀卖蟹的想法，志气也应有之，所以，为何不怀揣一股孤勇与志气、毅力去探寻常人所不及的非常之境呢?
于社会而言，正需要小朱这种创新型人才。如今，“技术型人才”为社会做出贡献，激发市场活力的例子已不少见，前有IT男合伙开西少爷卖肉夹膜，利用网络宣传，打出一片天地，后有深圳创客群体的快速出现壮大。可以说，若想做电商卖螃蟹是非常有前景的，国家优惠**、企业资金扶持、互联网的飞速发展等等都为(小朱的)尝试提供了一个*台。所以，为何不勇于尝试呢?
尼采说，每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。趁着现在，追逐内心，勇于尝试，终有一天，你会舞出一曲最华丽的乐章。
“家有常业，虽饿不饥，国有常法，虽危不亡。”小朱家的“常业”便是养螃蟹。在外人看来，小朱的“子承父业”或许不是那么体面与光彩，毕竟“大学生回乡养殖”这样的**标题总不免使人产生浪费人才这样的想法。
王充有言：“足不强则迹不远，锋不铦则割不深。”小朱学成归来，正是“足强锋铦”之时，他的专长便是网络，做“电商”卖螃蟹，则刚好对口专业。具备创业能力的他此时不创业更待何时?
再说，现在提出“大众创业”的**，*在2016年《*工作报告》中亦提出“大众创业”、“全民创业”的号召。所谓天时、地利、人和亦是如此了吧!
因为小朱学业有成，能力足够，国家**扶持，倡导鼓励，所以愚以为小朱的回家养螃蟹，不但不会不体面，而且还挺光彩的。
白鹭立雪，愚者看鹭，聪者观雪，智者见白。在我看来，小朱回乡创业养螃蟹这一做法，便是“智者”的做法。因为“智者见白”，所以小朱抓住机遇，回乡创业，做一个“电商”。因为“智者见白”，所以小朱懂得取舍，放弃看似无限风光的体面工作回乡创业。
不是所有人都能在两条道路上选择难走的那一条。但小朱做到了。当他选择辞职回家和父母一起养螃蟹时，他便选择了难走的那条路。现如今***轻人都在外打工，也有许多人像小朱一样有能力可以回乡“子承父业”的年轻人，却大多碍于面子而不肯回乡创业。
其实，像小朱这般回乡创业的做法并不丢人。反而恰恰是有远见、有发展*台与空间的有契机的大好作为之表现。
孔夫子有云：“智者不惑，勇者不惧，仁者无忧。”回乡创业恰需要智者一般在选择面前的不惑，在挑战面前像勇者一般的不惧，便能最后如仁者一般无忧了。
造成大学毕业生就业难既有主观原因，也有客观原因，归纳起来，有以下几种因素影响着大学毕业生顺利就业。狭隘的人才观阻止大学毕业生合理流动，减少了他们的就业机会。**在河北省一些高校采访时了解到，一些地方为了留住人才，不允许肥水流入外人田，对大学毕业生到本地以外的地方就业进行限制，大学毕业生就业机会减少。河北科技大学一名学医药的大学毕业生对**说，他与山东省几家大型医药生产企业联系，有两家企业都愿意接收，但因出省指标限制，他无法到山东的药厂就业，至今仍没有落实工作单位。一些高校的老师对**说，一些地方留住人才、招收人才的动机是好的，但用限制流动的做法不妥当。他们希望*不应对大学毕业生就业进行过多限制，而应把精力用到为大学毕业生就业服务上。
一些用人单位盲目提高用人门槛，把许多毕业生挡在就业大门之外。河北科技大学一些同学对**说，一个只有十几号人的普通日用化工企业，虽然没有任何境外业务，竟然也要求应聘大学毕业生有六级英语水*。稍微大一点的企业就盲目要求应聘者为硕士研究生。不少同学反映，现在大学毕业生多了，一些企业选人的条件也苛刻了，有的企业甚至不从实际需要出发，盲目招收研究生、博士生为其装门面。许多大学老师和学生希望，用人单位应从实际需要出发，把真正学有所长的大学毕业生招收到单位来。
除以上两个方面客观因素的影响外，一些主观因素也成为大学毕业生就业的障碍。首先是大学毕业生知识面过窄、实践能力差，影响了择业。有着多年指导大学毕业生就业经验的河北科技大学学生处副处长刘成龙对**说，多数用人单位都希望大学毕业生参加工作后能够迅速适应工作需要，对动手操作能力强的大学毕业生特别欢迎。现在不少大学毕业生存在的问题是知识面比较窄、实践能力不强，影响了他们的就业竞争力。
就业期望值过高，使不少大学毕业生错过了就业机会。大学毕业生希望自己能够到待遇好、工作环境好的单位就业，这本身无可厚非，但一些大学毕业生不能正确认识自己，对就业抱有过高的期望就有些不切实际了。石家庄铁道学院*委副*王岳森说，大学毕业生择业不应盲目提高就业目标，而应以适合自己的工作为标准。
*精神中很重要的.一点就是民生问题，民生中首当其冲的就是就业问题，其中农民工就业和大学毕业生就业又是重中之重，都属于劳动就业范畴。
现在大学毕业生就业越来越难，就业压力越来越大已经引起人门的密切关注，究其原因，我认为有以下几点：
1。从*的基本国情考虑。*有超过13亿人口，农民超过8亿，每年大学毕业生毕业人数超过600万。而就业岗位远远接纳不了如此庞大的就业人数。因此大学毕业生的就业形势一年比一年严峻。
2.思想观念是根本。现如今毕业大学毕业生的就业目标都瞄准那些工资待遇高，生活稳定的***，企事业单位，国企，私企等，而很少一部分选择到基层就业，到中小企业和非公有制企业就业。这样以来就产生了毕业大学毕业生有业不就，高不成，低不就的矛盾现象。
3.针对大学的普及教育，越来越多的大学，不注重优化学科结构，不注重面向就业市场培育学生，导致建立了一些无关紧要的学科，致使毕业大学毕业生就业无技能，无专长，仅仅有毕业证书的尴尬现象。
4.国家地方行政部门，企事业单位，国企等人员流动性差，开放性差，更新换代速度慢，致使吸收新鲜血液的能力差，吸收外来人员能力差。
综上所述，导致大学毕业生就业压力越来越大，就业形势越来越严峻。加之今年深受金融危机影响，经济下滑，公司裁员，员工下岗，致使09年2000万农民工加600万毕业大学毕业生竞争工作岗位。可见就业压力之大，形势之严峻。
毕业就等于失业，这句话不是没有道理的。当今作为大学毕业生个人来讲，怎么样才能做到符合自己心愿的就业，找到自己满意的岗位，我认为有以下几点建议：
首先，努力提高自身各个方面的知识能力，完善自己不足，提高自我核心竞争力。俗话说，机会是留给有准备的人的。因此我们要做好一切准备等待机会的到来。其次，针对自身原因，考取选调生，***，事业编制，村官等，走从政之路。下基层加强自己锻炼，增长社会经验。广泛参加社会招聘，单位招聘，从基层做起，从一点小事做起，不断积蓄能量，为以后博得更好工作岗位和培养自己一技之长大好基矗最后，自我创业。可以向银行申请****，发挥自我能动性，开展自己的一片天空。
小朱向父母说明了自己的想法，即便遭到父母的婉拒与抵触，但小朱仍坚持己见。无论是做网络工程师还是去卖螃蟹，都是小朱自己的选择。既然小朱愿意将自己所学，与生活所结合起来，又何乐而不为呢?
顾城曾写到：“活在别人的脑海中，不是我存在的目的。”大学生就一定要坐在写字楼里敲着键盘吗?北大的一位毕业生说“不”。他从北大毕业时万众瞩目，仿佛天之骄子。但是当他决定卖猪肉时，却成了整个社会茶余饭后的笑料。然而。当他品牌下的“壹号土猪”上市时，他又成了那个刚刚毕业时，社会上备受赞誉意气风发的年轻人。谁说大学生就不能去从事原始的农业?小朱也不例外，当他将自己大学的知识与从小到大看到的螃蟹时，他就没有辜负他所学所闻。或许“卖螃蟹”的这一称号不那么好听;或许整日都需奔波于风吹日晒之中;或许不像大公司的网络工程师一般整日西装革履，但这一切都是小朱自己的选择，只要做出选择勇于尝试他就没有什么会令他悔恨的遗憾了。
父母永远是那个希望你安好无奔波的人。小朱的父亲的反对，母亲的建议，自然都是以为小朱好为出发点的。这些善意都没有错。但小朱作为一个成年人，已经拥有了自己选择的**与承担后果的能力，父母就应该放手让他**飞翔。禁锢在囚笼里的永远只能是金丝雀，雏鹰早已去学习搏击长空。
但这件事的核心争议点，无非归结为二字——体面。马克·吐温曾说过，“矛盾的从来都不是金钱，而是那些可怕的意念。”什么时候开始，从事农业生产活动已经成为了一件“不体面的事”?又是从什么时候开始，社会开始钦佩那些在写字楼高高在上的职员们，而却鄙弃了以最原始的状态去滋养哺育他们的人?三百六十行，行行出状元，即使小朱去卖螃蟹，也并非什么“不体面的事”。相比于那浮夸而不切实际的创业大学生渴望天使投资人、A轮融资上千万上亿，这个接地气的年轻人显得鹤立鸡群，格外出众。他的不辞辛劳，他的奔波忙碌，他的风吹日晒，都是值得肯定的，都应该成为社会浮躁的一记定心针。
曾国藩曾说过：“风俗之厚薄奚自乎，自一二人之心也!”让小朱的选择成为扭转社会不良风气的一份力量，让社会为这个务实的年轻人点赞!
三尺沉塘，耳濡目染日久成趣;十载寒窗，深思熟虑毅然辞职;有卓识见决心，力排众议砥砺而行，将“人”大写在职业*等的巨石上，善哉!
何以一腔热血却遭人不理解?究其根源，两代人思想碰撞源于对人文精神的各自解读。以“社会认同感”为出发点的父母一心为小朱思量固然无错，但在职业*等观念上的欠缺注定了其思维的狭隘，而从长远发展以人为本视角抉择的小朱将职业选择放在了“人生人文”、“生活”的案俎更值得赞叹。所以我说：从心择业，砥砺前行;职业*等，以人为本，小朱此举甚善。
从心择业，砥砺前行。因为“酝酿已久”，所以必经深思熟虑，因为抛下重多所谓“体面”，所以可见其志之坚;而在“体验辛苦”之后愈发坚定信念，深刻阐释了“以兴趣为业，一以贯之”的巨大能量。
“兴趣是最好的老师，更是最好的动力之源。”而比兴趣更高的能量，便是如小朱所有的志向。养蟹不成趣，而其中寄寓了新时代青年对生活自己的理解和坚信生活向好的信念。“因为要来看这个世界，我来到了这个世上。”弗罗斯特所语与坚定信念生活之善有异曲同工之妙。从心的选择能让人在今后的日子里充满激情，试问，没有对生活的热爱对文学的热爱，海明威何以笔耕不辍这么些年?
兴趣先行，坚持是腾飞的基石。只有兴而无恒，纵怎样标新怎远见，终只会落得“朽木不折”的结果。“你不断唱着挽歌，为人间壮美的论亡。”冯至笔下的杜甫，从“一览众山小”的独行到一千四百首杜诗，在最艰难苦痛的日子里，子美其志，为生灵*的超越思想，从未退缩放弃的不渝矢志，是后世传诵诗史其圣贤的根源。
职业*等，人为其本。父母的不理解在于就业*等观念的缺失，更在于对“人”的**发展的观念的淡薄。“体面”一词虽饱含对小朱的一腔深情，却也露骨的呈现了这样一种“万般皆下品，只有读书大公司工作高”的悲哀现状。从李宏烨的单口相声在众议诽然中且行且受挫，到小朱辞职卖蟹的阻力，我想，我们的社会需要一些以人为本的情怀去尊重每个生命个体的选择，并充分给予他们行为上的**，唯其如此，才能真正做到人人皆“体面”，人人皆**，人人皆幸福的理想。
自****一声惊雷，上承尼采“上帝已死”的怀疑**，“人”在我们的观念中复苏了，但它又是这般脆弱，亟需社会力量的呵护。而人文**的本质精神，便是**、*等、尊重。就业是**的，职业是*等的，所有人的选择应得到所有人的尊重。
曼德拉的墓志铭上写道：“这是一个已经尽天命的人。”或许我们每个人终其一生都是在追寻并实践自己的“天命”，如此说来，有的人不是死在了生命的结尾，而是生命的中途。
小朱是幸运的，从心择业，他找到了自己的“天命”，并坚定的勇敢的要迎难去完成践行，他用自己的选择，诠释了*等职业，**就业的新时代人文内涵，我尊重他，我佩服他，我更会祝福他。
在生活中，我们依然可以看见一些不**的音符，比如：在文明的校园里说肮脏的粗口；在禁止吸烟的地方吸烟；在干净的公园里随手乱扔垃圾；在大街上抢劫……这些都是破坏社会**的音符，我们要把这些音符一个一个地从乐谱中删掉。
可是，即使我们重新创建了**，可还是会有或多或少的不**来破坏它，之所以这样，我们才必须保持**。**就宛如一幅画，一幅美丽的山水画，如果不小心在哪个地方下错了笔，整个画面就会不**，这幅画就完了，因此，画家必须重新再画一幅，又下错了一笔，又重新画一幅。**不正是如此吗？
你想一想，如果我们在校园里说文明语言；在公共场合里遵守本应遵守的纪律；在干净的公园里顺手捡起别人随手扔下的垃圾；在别人被抢劫的时候帮助别人……就象这样，在一切不**之后又创造了**，这不正是保持社会**的最佳办法吗？
我们这些小学生现在还没有走向社会，等走向社会之后，我们又会对社会的**了解更多，为社会的**创造更多。现在，虽然我们还不能以自己的微弱的能力去告诉大家**的重要性，但我们要从自己做起，以自己的行动去点醒那些无知的人，让他们向八荣看齐，在八耻后面画上一个象征结束的句号。
1、这篇议论文以理取胜，观点辩证，语言灵活多变，富有**灵动的色彩。文章开头摆出看法：相信自己不意味固执己见;听取意见也不**亦步亦趋。接着阐述我们为什么要听取别人的意见。文章语言简练，重点突出;恰当的引用更使中心得到突出;文末的问句发人深省。本文题目若能改成《相信自己，相信他人》，效果会更好。
2、作者通过讲述自己努力练习自行车，最终熟练掌握的故事，表达了只有克服困难，方能成功的观点。文章语言韵味十足，很好。但是作者对克服困难，努力练车技这个部分的描写太少，有些单薄，可以适当增加。
3、文章开头引用名言独特新颖，具有先声夺人之效，接着从读书能享受人间的无穷乐趣和读书是一种信念两方面来写，结尾总结全文点明中心。文章层次清楚，语言流畅，称得上是一篇佳作。
4、开篇即点明了核心价值观在历史上的重要作用，很有分量。接下来作者说历史，说现在，此为面的交代;又写**回归的这件事，是点的突破。这样写来，点面结合，更易把道理讲得清楚。
5、这是一篇很不错的议论文，文章开门见山提出了观点：生命是宝贵的，我们应该热爱生命，论证层次鲜明、清晰，麦克的论据很有说服力，语言流畅，结构完整。
6、篇议论文阐述了人要不断地追求新目标，不断地去认识新的世界，所以就要一次次车发，赶往心中的下一个目的地。此文多用排比句，使感情更加强烈，语言富有节奏感。
7、这是一篇赞美水的文章，语言深刻、有内涵，文章富有哲理，堪称佳作。“可是，在水温和的外表下还藏有一个执着的心。”一句承前启后，使文章结构严谨。
8、这篇文章作者以“宁静”为话题，以一组排比开篇，不仅写出了宁静的美好，而且写出了宁静对人的心灵的净化。文中作者选取“自然的宁静”、“繁华与战火中的宁静”等，表达了作者对宁静的独特的理解和热爱之情。
9、这是一篇议论文。小作者在结尾处亮明自己的观点“让我们把握时间，去创造更加美好的明天。”中间部分运用了比喻论证、引用论证的论证手法，论述语言有理有据，告诉读者人生短暂，我们要珍惜时间。
10、本文开门见山引出本文的主要内容，小作者密切关注现代社会的热点问题，善于思考，紧密结合生活实际，向我们提出了环保的倡议，立意浅显而耐人寻味，引人思考。
11、本文文笔干练，充满力量感，非常好。文章张力十足，一字一句都在坚定的表态“只要生命不息就要坚持到底，我不是为了失败而来到这个世界上，在我的血霾里，已没有失败的血液在流动。”作者坚信自己可以水滴石穿，“一砖一瓦的构筑自己成功的殿堂。”因为他不会“因昨日的成功而感到满足，只会坚持到底!”三年级的学生能有如此文字功力，能有如此深刻的思想，非常好!
12、题记“今日欢呼诚信在，只缘妖雾又重来”，揭示了本文的创作意图——针对现实中缺乏诚信的现象进行鞭挞，呼吁诚信。 全文用文言写成，既显古朴典雅之风，又彰针砭时弊之志。
13议论文3篇、这篇文章作者以“舍弃”为话题，通过列举“亚历山大”、“小男孩”以及“服务员”的例子，告诉我们要懂得在合适的时候舍弃一些东西。文末点题，“成功往往蕴涵于取舍之间。”一句，简洁而富有丰富的意蕴，耐人寻味。
14、本篇议论文，精彩之处在于，立意角度新颖，“我们可能永远也赶不上我们崇拜、羡慕的人，但是我们可以不断超越自己，做一个最棒的自己。”论证过程中引用了丰富的事例。
15、这篇短小的议论文论理深刻，手法多样，精彩语句迭出，结构非常严谨。议论的角度也很关键。不妨学习一下：二段从人都需要磨练勇气的角度议论，三段以课堂为例举例论证，四段从万事开始时需挑战的角度议论，五段道理论证、举例论证兼有，六段从不要后悔的角度论述。(.)
16、这篇文章以“信任协作”为话题，开门见山，表明了作者的观点。然后，作者选取拿破仑、释迦牟尼、F4和巴西队等经典事例来论证自己的观点，论证层次清晰，论据多样，论述语言有理有据、有力。文末再次点题，再次表明作者的观点。
17、本文是一篇议论文，开篇点题，全文围绕“勤奋”这一进行探讨，用儿童的视角写出了自己的惨痛经历，我们可以看出小作者是一个能从日常小事中总结出人生道理的人。
18、这篇文章作者通篇用比喻和排比的修辞手法，生动形象地写出了自信的重要性，是“成功的秘诀”、“力量”、“做人的原则&
19、这篇文章作者以“舍弃”为话题，通过列举“亚历山大”、“小男孩”以及“服务员”的例子，告诉我们要懂得在合适的时候舍弃一些东西。文末点题，“ 成功往往蕴涵于取舍之间。”一句，简洁而富有丰富的意蕴，耐人寻味。
20、题记“今日欢呼诚信在，只缘妖雾又重来”，揭示了本文的创作意图——针对现实中缺乏诚信的现象进行鞭挞，呼吁诚信。全文用文言写成，既显古朴典雅之风，又彰针砭时弊之志。
21、这是一篇典型的论说类文章，本文主要论述了开卷有益，读书好处多的观点，有理有据，论述精确，本文作者能够用最有说服力的论据加以详细说明，从而有足够的说服力。
22、这篇议论文阐述了人要不断地追求新目标，不断地去认识新的世界，所以就要一次次车发，赶往心中的下一个目的地。此文多用排比句，使感情更加强烈，语言富有节奏感。
翻开书卷，轻叩知识的大门，淡淡书香在身边萦绕，你仿佛一人立于山峦顶峰，望那皎洁明月的月光似水，俯瞰清晨第一缕光芒将晨雾染红，低吟诗篇，耳畔隐约回荡着玉笛动人婉转的清脆的声音。这一种安谧的境界，让人无比的舒适。
你或许并没有来过小桥流水的江南，但雨打芭蕉的意境与细雨蒙蒙却萦绕在心头，你或许没有来过一望无际的大漠，但悠悠驼铃声与壮观的落日却伴随着人生的旅途。或许人生真的太过短暂，但是五千年的文学精髓却是你我心灵的休憩的驿站。凝神细听吧，远山近水皆有浅吟低唱，仰俯啸歌吧，**挥毫自是不朽的华章！
漫步于唐诗宋词与元曲的殿堂，与李太白一起邀明月相饮；和白居易同赴江南，合眸聆听梨园的管弦声声；随杜甫攀登泰山，挽流云于臂间，插山花于发间，踏山石于足下，观赏那山间飘逸灵秀的风景；与苏轼一同赏中秋之夜苍穹上的婵娟；与秦少游欣赏那无边细雨悠悠，叹息那氤氲在清凉空气中的丝丝愁绪；与马致远一起骑着枣红色瘦马，观那小桥流水人家，体会祥和的意境。
翱翔于现代文学的天空，和海伦。凯勒促膝交谈，在挫折中学会坚强；与曹文轩先生到乡下踏青，聆听乡村的呼吸，在天真的乡下孩子的故事中感动着，欢笑着；随着沈石溪走进自然，与动物做朋友，倾听它们的喜怒哀乐，探知它们的内心世界，与杨红樱阿姨快乐的交谈，手牵着手步入儿童如绚烂山花般的内心世界。
听完许多同学的演讲，我心里感触也很多。是啊，自己到底符合不符合四好少年的要求？怎样才能做一名合格四好少年呢？
这些问题，说难也不难，说简单也实在不简单。只有热爱祖国、理想远大；勤奋学习、追求上进；品德优良、团结友爱；体魄强健、活泼开朗，才算得上是真正的四好少年。四好少年要热爱祖国、胸怀大志；四好少年上课要认真听讲，积极发言，下课要跟同学们友好相处，要乐于助人；四好少年还要锻练好身体，多参加体育运动……面对这么多的要求，我们该从何做起呢？
其实，只要从现在做起，时时刻刻**自己，就能做一名合格的四好少年。我们要从现在开始反省自己，凡是自己已经做到的，要再接再厉；凡是还没能做到的，或是做得不够好的，要努力去做到。
仔细思量自己，热爱祖国、学习勤奋、热爱运动等等，我都做到了，并且一直以来都做得很好。语文课上、思想品德课上，老师们循循善诱地讲解，让我感受到了祖国的博大精深，我有什么理由不热爱我们的祖国妈妈呢？在学**，我总是自己管理自己的学习，什么时候做作业；什么时候做习题；什么时候听众享；什么时候看书等等，我都能自己安排好；现在的我很喜欢运动，我喜欢跳绳、跑步、玩滑板等等，我的体质也比小时候强壮了许多。可讲卫生、不乱扔垃圾、尊老爱幼这些呢，自己做得还不够好。有时自己嫌费事，会把废纸随手一扔；有时嫌奶奶唠叨，管我太多，就会跟奶奶发脾气……这些不符合四好少年的坏习惯，我一定要改掉，争取做一名合格的四好少年！
从现在起，我要严格要求自己：不随地乱扔垃圾，要时刻提醒自己把垃圾扔到垃圾筒里，我可以请同学来帮忙**自己；要学会体谅奶奶，想自己干的事就和气地对奶奶说：“好奶奶，让我自己来吧！”而且，对于一直以来自己已经坚持做到的那些好习惯，还要继续坚持下去。我相信只要做到这些，我就一定能成为一名合格的四好少年！
我是个懒惰的人，个人**突出的人，或许我从未尽到自己该尽的责任。好好学习，勤俭劳动，珍惜时间，我也没做到多少，我似乎没受到过良心的谴责，浑浑噩噩的过了十几载，责任就像鸿毛那般轻，轻的快要从我心中被风吹走。
呵呵，书籍的力量还真是大啊。长大了，读的书多了些，才渐渐明白责任，这个堪比信念的东西，比一切都重的东西。每天背在肩上的书包，我觉得没多重，就算塞满书我也可以很轻松，依然微微笑着。但责任并不是肉体所能承载的，堪比信念的东需要一个干净的灵魂来承载，如果内心并不善良的人，怎么可能会承担自己的责任？只是会一味想着自己的.利益。我倒觉得很有可能在责任来临之前这种人早就跑了，根本不要责任，随手扔进垃圾桶。不，这种人估计是不会保护环境的，而是丢在无人问津的大街上。
每天读书时我的责任，而读书是为了明天，一个阳光灿烂的未来，到了如今我终于什么都明白了：说什么责任是崇高的，呵呵，不过是为了生存着的借口，现在什么东西都要包装一下，才能卖的更好，世态炎凉啊。
快乐，是一种良好的心态，而笑，则是快乐最好的表达方式。只有快乐才能给我们的生活增添赤橙黄绿青蓝紫……
快乐，是比金钱还要美好的一种情感。古人云：千金难买一笑。只要拥有快乐，就拥有了生活中美好的一切。
有很多人，经常为生活中鸡毛蒜皮的小事而大伤脑筋。比如：被**训斥、被同事嘲笑、与别人吵架等等，想一想，这些不都无关紧要吗？
有一位**老寿星约翰逊，已经140多岁了。当**问及他长寿的秘诀时，他笑**地回答：“我长寿的秘诀很简单：无论遇到什么事，都不要生气，把自己的心放宽一些，其实也只不过是一点小事罢了。”
还有一位大作家，无论干什么，总是笑**的，不爱生气。人们都以为他是个“疯子”。有一次，作家的家里着火了，他所有呕心沥血将要出炉的作品全都付之一炬。美丽的家也在倾刻间变成一片废墟。大家都觉得他这一次一定生气了，纷纷前来安慰他，谁知他却笑着说：“好，好大的一场火，让我们都从零开始。”
我站在窗口眺望远方，心中发出无数声呐喊：去拥抱快乐吧，它会使你忘掉一切烦恼；去感受快乐吧，它能给你照亮前方的灯火；去珍惜快乐吧，因为只有它，才是世界上最美好的东西。
古人曰：“水养人，书养心。”我喜欢依在书架旁，嗅着金圆木的清香，轻轻拂开一页页的书，陶醉于优雅的意境中;我更喜欢在阳光充沛的上午漫步于书店，品位那一份智慧赐予的宁静。
以前，我总是吵着闹着要爸爸给我讲故事，之后刚学会认字，就迫不及待的跑到幼儿园的书架边，大声自豪朗读出不太娴熟的《黑猫警长》故事。现在，我长大了，还是那样的爱看书——睡觉前拼命拖延时间看书。
在漫漫的人生旅途中，每时每刻都需要读书。书是我们的精神食粮，它可以化为人生之路上的精神驱动力。每有空闲，我就是手不释卷，不断充实自己的闲暇时光，因为书是我的好朋友。
书把希望无私奉献的给了读者，它让我进入了一个又一个的欢乐**与神秘海洋。他让我在书中懂得什么是善、恶、正义、**、让我知道了历史的兴衰与和*，民族的团结与灾难。它像一块吸铁石牢牢的把我吸住，我一捧起来就爱不释手，跟着主人公一起欢笑，一起流泪，走进他们的世界中，是我最快乐的事……书籍、报刊，使我坐在家里，便知道天下的事情，不断的给我鼓励……
人生在世，忧虑与烦恼有时也会伴随着欢笑与快乐的。正如失败伴随着成功，如果一个人的脑子里整天胡思乱想，把没有价值的东西也记存在头脑中，那他或她总会感到前途渺茫，人生有很多的不如意。所以，我们很有必要对头脑中储存的东西，给予及时清理，把该保留的保留下来，把不该保留的予以抛弃。那些给人带来诸方面不利的因素，实在没有必要过了若干年还值得回味或耿耿于怀。这样，人才能过得快乐洒脱一点。
众所周知，在社会这个大家庭里，你要想赢得别人的尊重，你首先必须尊重别人，多记住的优点，而学会遗忘别人的过失。其次，一个人要学会遗忘自己的成绩，有些人稍微做了一点成绩就骄傲起来，沾沾自喜，这显然是造成失败的一个原因。成绩只是过去，要一切从零开始，那样才能跨越人生新的境界。同时，一个人自己对他人的帮助，应该看作是一件微不足道小事，以至于遗忘。这样，你的处事之道方能获得他人的赞许。
人生需要反思，需要不断总结教训，发扬优点，克服缺点。要学会遗忘，用理智过滤去自己思想上的杂质，保留真诚的情感，它会教你陶冶情操。只有善于遗忘，才能更好地保留人生最美好的回忆。
这时,两个1后面的0疑惑的问:“我可以**100吗?”小红说:“你们要加上前面的1，才能**100分啊.”0有一点点儿飘飘然了,心想：前面一个数只有1,而加上自己就变成了100，这多么了不起啊!但又转而又一想:为什么让我排在后面呢,这怎么能能体现自己的价值和用处呢? 于是0离开了群体,独自一人去寻找自己的价值。它跑到一个只考了55分的同学家里,告诉他自己值100分,那位同学哈哈大笑，然后说道：“你只是一个小小的0，你连一分都没有啊!”
0很苦恼，于是它便去向科学家诉苦，问自己到底价值多少?科学家摸了摸它那圆圆的脑袋，回答它说;“把你放在一定的位置上，你就也许会有很大的价值，但你脱离了群体时，你就会一无所有啊!”
我们每天阅报，看电视，不时会见到“意义”这两个宇。一个人生活在世上，如果没有意义，那就等于一具行尸走肉了。
究竟何谓“意义”呢？我们生活在世上，必须有目标，才能过着有意义的生活。每个人都应有他自己的目标，有人希望能做科学家，有人希望能做音乐家……因此他们都依照自己的目标去学习，所以他们都能过着有意义的生活。
我们不单只希望自己能过若有意义的生活，也应希望别人也能过着有意义的生活，所以我们要帮助别人，令别人也能过着同样的生活。
比如说我们在街上，看见有人给撞倒，或有地方起火了，难道我们便袖手旁观，幸灾乐祸吗？那不行，如果你是这样，那么你便是一个要不得的人。我们如遇到这种情形，便应立即通知**，或采取适当的措施，那会令我们的生活更加有意义！
其实我们并不需要做得非常非常的好，只要你能有一颖爱心，肯帮助别人，尊师敬长，已经是过着很有意义的生活了。
假如我们只是单方面有意义，也不算是过着很有意义的生活。应该在社会上能帮助别人，薄敬长辈，在家能孝敬父母，爱护弟妹，才能算得上过着有意义的生活。
家庭和学校一样，是学生成长的主要环境。中学生在中学教育中正经历身心巨变，他们与家庭之间的关系也不同于往昔。小学时代，家庭是保护自己的城堡，现在对中学生来说，则是时刻想从家长的唠叨、管教、干预、限制中解脱出来，划出属于自己的小天地，有的甚至不惜选择出走。正如有位心理学家曾经说过的那样：在人生的各个阶段中，青少年时期是最叫人忧虑的。之所以会这样，一是儿童时期适应不良所积累下来的问题，到了青少年时期便会表现得更加明显与严重;二是青少年过渡到成年期，在追求**与建立自我的过程中，常会发生各种特殊的适应困难。中学阶段，是人的一生最关键而最富有特色的时期，也是身心急剧发展、变化的时期。如何度过人生路途的“黄金时期”，是摆在每个家庭、每位中学生面前的课题。
中学阶段家庭教育对学生的成长影响是十分重要的。下面就从三个方面来探讨中学阶段家庭教育对中学生心理健康发展的关系。
一个人的行为常受其价值观念影响，自己认为重要的就会努力去做。一个重视教育的父母不仅会身体力行做对孩子有益处的事，在日常家庭生活中也会灌输教育重要的价值观念。孩子的学业进步受到父母的重视，孩子学习的兴趣自然会增加。学习兴趣的促进作用，表现为发自内心的好奇心、求知欲、抱负等。在外部行为上表现为对学习活动的注意，从而引发行为趋向目标，在学校的各种活动中都能积极主动、兴致勃勃。在学习过程中表现为学生体验攻克难题的喜悦，获得知识的满足等等，使学生感到学习活动本身就是一种享受。这部分学生在学校学习主动，一般来说，学习成绩优良，20xx年在高一年级问卷**了解到，别人不督促，能主动学习的占77.44%。在学习中遇到困难时，认线%，马上请教老师或同学占9.87%，放弃不做的占2.44%。你放学回家复习功课，先复习书本知识再以练习巩固，并做好预习工作占7.92%，写完书面作业，并预习第二天功课的占37.19%，写完书面作业就行了占19.5%，以上都不是占23.7%。
一般教育程度高的父母，本身对孩子教育有较高的认识，也较关心，因此勤于吸收新的教育理论和观念，并应用于教育子女上。教育水准高的父母，可能从事需要较高专业技能的职业，会无形中影响孩子的学习。一般来说来自厦大、海洋三所的学生的学习成绩较好，父母供给子女较多的文化剌激，诸如书籍、参观旅游等。
父母重视家庭生活并以孩子的教育成长为生活的`重心，学生在校表现好，学习好，心情愉快，心理发育健康。这部分学生感到知识的重要性，随着年龄的增长，不断探索好的学习方法，成绩一般稳中有升，心态较好，他们的学习生活充满了快乐。从心理学角度讲，这些同学的心理是健康积极向上的。
在商品经济大潮的冲击下，有人短时间内奇迹般地暴富起来，知识分子的经济收入与这些人相差悬殊，知识贬值，分配不公，脑体倒挂的现象，使一部分家长认为“读书无用”，对教育价值的判断采取了功利**的态度，孩子读书好坏无关紧要，树大自然直，只忙于自己赚钱，对孩子读书缺乏家教;也有一些家长对学校现行的一些片面追求升学率，导致学生课业负担过重缺乏全面认识，产生不满与困惑，而影响孩子对学校生活不感兴趣、厌学，心理上感到仿徨、无奈，甚至痛苦。学习成绩不良的这部分学生一般表现为退缩、自暴自弃，自觉矮人一等。但他们并非一无是处，这些学生往往操作技能水*较高，部分学生对美术表现浓厚的兴趣，但语言和数学能力较弱。
据研究发现，孩子能力的发展、学业成就高低与父母的期望值成正比。父母对子女要求或期望较高，同时在子女成功时给予鼓励，失败时给予惩罚，则子女的成就动机就较高;反之，父母对子女要求较低，期望较低，则子女的成就动机相对也低。子女的学业成就高低与父母对孩子成就的期望值及父母经常参与子女的学业活动之程度有直接关系。
一份对高一年级学生的问卷**显示，学生产生学习动力的原因：(1)改善家庭生活的现状，报答含辛茹苦的父母占6%;(2)社会竞争激烈，个人要争取一个理想的工作占55.48%;(3)不辜负父母的期望占15.24%;(4)同学间的升学竞争很激烈占12.8%;(5)为了祖国的富强与社会的发展占10.36%。
学生对自己未来的设计：(1)读完高中就出国留学占6.1%;(2)读完高中考上重点大学占75.6%;(3)读完高中能考上大学，有书读就行6.7%;(4)顺其自然占9.75%。
学生对自己的期望值是与社会和家庭对他的期望值密切相关的。据郑日昌教授的**，有70%的学生表示“考不好难向家长交差”。可见家长的期望水*过高是形成孩子心理压力，产生焦虑症，尤其是考试焦虑症的直接原因。若父母虚荣心太重，而对子女的发展限度、能力大小及兴趣全然不知，对子女寄以超出其能力限度之期望，那么子女在心理压力下极易为焦虑所困扰。如果学校的**和教师又把眼睛盯在学生的考分上，一心想让学生在考试中拔尖扬名，则学生的焦虑更是加重。据1998年“双十中学学生十最**”问卷，中学生心理紧张的原因，来自父母方面的占43.6%(其中被父母错怪、误解的占15.1%，父母感情不和占12.1%，受父母打骂训斥占7.3%，父母抽烟占2.1%，父母要求过高的占2.4%，被父母强迫做某事的占1.9%，被父母批评占1.9%)，来自学**的占11.3%(其中考试成绩不好的占8.8%，作业太多占1.5%，家庭学习环境不好的占有1%)，来自家里其他成员的占8.7%。
虽然说父母期望值与子女成就成正比，但过高的期望值给子女造成太大的压力及困扰。父母应衡量子女的能力，在限度内给予适当的期望，在**的亲情关怀下，根据期望采取积极的教养方式，孩子自然会努力，全力以赴地学习。
在重点中学，对孩子期望过低的家长是极少数，他们对孩子的学习漠不关心，不闻不问，只要求能毕业，将来能找份工作就可以了。有的家长自认为有钱，考不上高一级学校家里花钱送孩子上学，*时对孩子的教育放松，要求低，孩子不仅能力没有得到很好发展，而且缺乏上进心和求知欲。
许多研究都证实了父母的教养方式是影响子女成就和心理健康的重要家庭因素。父母的教养方式对孩子的生活适应、学习行为、各项能力的心理发展有直接影响。
1、过分保护型：过分保护就是父母都代劳了，父母就像保姆一样干家务，帮助孩子解决一切问题，其实质就是溺爱。这使孩子失去了正常的、积极的**发展的个性，结果培养出的孩子懦弱、依赖与**。这种个性心理特征熄灭了孩子的创造欲望，处处需要别人指点与帮助，智力发展受到限制。
2、过分干涉型：过分干涉就是限制孩子的言行，画框框、定调子。孩子按父母的认识和意愿去活动，不能超越父母的指令，缺乏思维的批判性，做事没主意，人云亦云。这样做的结果是孩子很少有发散性思维，也缺乏创造力。
3、严厉惩罚型：尽管不普遍，但还是存在。即教育孩子态度生硬，对子女缺乏感情，言语粗鲁、方法简单，强迫子女接受自己的看法与认识，常挖苦责备，甚至打骂孩子，损伤孩子的自尊心。这种教育方式，一方面可能使孩子的性格压抑，心理自卑，遇事唯唯诺诺，缺乏**的能力，影响孩子健康人格的发展。同时也可能使孩子像父母一样粗鲁、冷酷，没有教养。
4、理解**型：这类家长能理性地指导孩子成长，对孩子在学**要求不怎么多，但在做人上要求孩子做一个正直有用的人，不要求孩子考多少分，不施加压力，只要尽力即可。为了给孩子创造好的学习环境，有的家长自己不看电视、少说话。父母对孩子从小到大没有打骂。
综上所述，家庭父母的价值观、期望值、教养方式与孩子的心理和行为发展密切相关。家庭关系**，父母关爱，孩子长期在愉快心理氛围中生活，个性开朗、活泼、聪明、大方能干。相反，家庭中缺乏关爱，孩子不被父母接纳，长期在压抑、恐惧中成长，个性往往孤僻、胆小、自卑、冷漠。这说明人的心理活动能否处于积极健康的状态是决定孩子心理品质的重要因素。
国际知名心理学家、瑞士人丹尼什把孩子的成长生动地比喻为一棵树的生长：心理就像树根一样，虽然看不见，但却非常重要。看不见的部分关系着一棵树的高大强壮，关系着一个人的生存发展。丹尼什博士提到这样一个观点：树根的成长期是5年到15年，15年后才是树干与树叶的成长;一个孩子心理建设的重要成长期也是在人生的头15年，在生命最初的年头便学会自我约束、推迟欲望、不自私，做好人，将会使孩子的一生充满人性的光彩。博士的话值得引起作父母家长深思。
溺爱型家长占的比例大于30%，这部分家长认为自己辛苦赚钱，孩子吃、穿、玩的都尽管满足了，孩子不拿出好成绩就对不起父母。殊不知人区别于其他动物，恰恰是除了吃、穿外还有思想。如果我们的家庭教育观念不向素质教育转变，那么我们的下一代在心理承受能力、学习能力、生活能力、工作能力方面都会存在问题。尤其是独生子女，他们从小生长在**世界里，是家庭里的“个体户”，他们渴望被尊重、被信任、被理解。父母们，必须重视孩子的心理健康，实现学校素质教育与家庭素质教育的同步进行。
这吃的第一境界，叫“大嘴吃四方”，天下的东西，能吃的统统都吃，吃遍五湖四海，吃遍山川五岳，让天下的美好全部在我肚中，全部在我心中。这一境界，不是想象中的那么简单，因为这一境界不仅靠嘴大，更靠心大。因此要达到这一境界，首先要有一颗足够“大”的心，心怀古今，虚怀若谷，能忍天下不忍之事，能懂天下不懂之惑，这天下便是我心，我心便是天下，达到此等，便可放嘴大吃。
这吃的第二境界，叫“有胆的撑死，没胆的**”。很明确，就是要有胆。见过的没见过的，听过的没听过的，碰见就吃，遇见就嚼，没有什么不敢吃的，学学人家第一个吃螃蟹的人，那是何等气概!有很多美味，都隐藏在丑陋的外表下，因为真正的美味不需要华丽的外表来吸引人们的目光，害怕，懦弱只会错过更多，所以，有机会就敢发挥自己，让机遇从嘴边溜走，那比饿更难受，更无奈。不管乌里吧叽，不管恶心巴拉，只要能吃，就敢甩嘴大嚼，达到此等，将不会有美味与你错过，将不会有机遇与你擦肩。
这吃的第三境界，叫“饭后一声笑”，吃完了饭，不论山珍海味，不论糙米粗糠，放声一笑，便可精神百倍，吃了亏，笑一笑，受了委屈，再笑一笑;失败，挫折通通都来了，还要笑一笑，这样，就没有什么可以影响你的食欲的，也不会阻碍你为下次的成功做准备了。不过，这笑可不是傻笑，更不能嗷嚎大笑，而是开朗的笑，就像，就像终于还清债务，长舒一口气，浅浅一笑。笑后要会思考，不要同一个错，犯了一次又一次。若能嘴里含着树皮草根也会笑，若能丢了工作也会笑，若能面对恐惧、面对失败也会笑，那么，从此以后，没有什么可以阻拦你成功的脚步了。
吃的境界，是人生的表现，怎么吃，就有怎样的人生，慢慢提升吃的境界，就是提升思想的境界，人生的境界，灵魂的境界。吃的境界，是一种玄妙的境界，达到那一层，便掌握了命运，便掌握了自己。
造物主对铅笔说，你辛辛苦苦留下的痕迹可能会被轻易地擦去，这些你要有心里准备。这无非就是告诉我们，人生过程中，你辛辛苦苦的努力或许会得不到别人的认可。因此，我们能做的便是，坚守好属于自己的那一片初心。
或许你的努力不会被别人认可，但就因此而不去努力是否会不甘心?自古以来，自己努力的成果得不到认可的有很多人，但他们通过自身不懈的努力，最终还是得到了人们的肯定。
作为**仅次于华盛顿的总统林肯，他的前半生可以说是一直处于被否定的状态。但他凭借自身的努力，将这些否定转变为前进的动力随着《**黑人**宣言》的发表，南北战争的胜利，他成功了，他得到了别人迟来的肯定。若当初林肯因别人的否定轻而易举地放弃了，黑人**何时才能得到**，**今天的商品经济还能如此蓬勃?
新东方创始人俞敏洪，原先在北大教师的努力得不到别人的认可，于是他端正态度，凭着自己的努力，摸爬滚打，终于，他成功了，成功地成立了新东方。他的成绩得到了别人的认可。若当初俞敏洪因为他人的否定而放弃，我们今天还会认识朝气蓬勃的新东方?
一代喜剧周星驰，从接演的第一部电影开始便不被当时的港媒看好，还发文直指周星驰不会演戏。然而，他并没有受到多大的打击，反而把这些骂声转化为前进的动力，最终用自己的艰辛与努力，换来了一代喜剧的地位。若当初星爷少了那份坚持，少了那份初心，他的无厘头发格我们还能看得到?
但丁说:走自己的路，让别人说去。我们辛辛苦苦地努力，无非就是想证明给别人看我能行，无非就是想得到别人的认可，即使今天他人不认可我，我坚守初心，依然不懈地努力，正如铅笔一般，即使写下的痕迹被擦去，还要坚持写下去，直到别人的肯定。
翱翔在广阔的天空中，需要的是好的飞行能力与习惯；绽放在姹紫嫣红的百花从中，需要的是好的耐力与习惯；想成为人中之上的我要想成功，需要的是好的毅力与习惯。
有的.人在习惯的手中被玩得不知所云，因为他始终在阴暗的森林里打转，迷失了自我；有的人在习惯的手中反而把习惯治的服服帖帖，尽情的展现自己美好的一面，找到了灯光。因此，凡大事者必须好的习惯助，只有这样才能展翅飞翔，愈飞愈远。
习惯好比一把双刃刀，你用的好则会受益一生，用不好的话则会伤人伤己。古往今来多少文人墨客、贤士之士，若不是好的习惯助己，怎能成大事？看**，曾经的他日日挑灯夜读，奋力读书，只为国家谋，长期好的读书习惯成就一番伟业，如此之见好的习惯多么重要，受益一生啊。
海边的渔夫为了寻得真石一直坚持不懈，可最后由于习惯却与真石擦肩而过，悲哀啊，这就是坏的习惯害人一生啊。在习惯的这条路上，有太多人迷失了，看看始皇，曾经的不可一世，大一统让自己心满意足，可是最后却因为整天折磨百姓大型**的恶习，让自己永世不可翻身，这就是历史的教训，同时也是恶习的后果。因此。恶*是我们最大的敌人，恶习毒性太大。
一个功成名就，被后世永远记在心中；而另一个则是胜败名裂。相反的结局相反的命运，这就是给你一把宝剑如何用看自己的本事，好的习惯让你受益匪浅，恶习则让你一塌糊涂，这就是习惯的作用。
哎，可见习惯不可小瞧，你用斜眼看它，它回你一个**的结果，你用正眼看它，它让你笑得合不拢嘴，这就是习惯的力量让好的习惯从现在开始吧，让自己有所为有所不为。
美的习惯让雄鹰**自在的翱翔，飞向属于自己的地方；美的习惯让含苞欲放的鲜花转瞬绽放，欣赏着属于自己的美；美的习惯同时让我受益终生，寻找着属于自己的梦。
总是以一种固有的姿态出现，不曾改变，不曾背离。一直执着的走下去，不曾偏离航道。因为自己相信，人生是需要坚守的，所以，只是坚守着一条道路。只要坚持下去，就会成功。
从小老师和家长便教导说，一定要坚持，只要坚持，就一定会赢。于是，我就执着的坚守着那条自己都不知道结果的道路。然而，当自己一次次努力未果时，当自己一次次失败而归是时，那棵坚守的心，终地犹豫了，流下眼泪来。自己，是否真的应该如此执着的坚守下去？
记得有一个故事，是讲在深海地区，有一种鱼，叫做马嘉鱼。这种鱼营养价值很高，味道很鲜美。但价格并不贵，原因在于这种鱼很多。生长在深海的马嘉鱼有一个特性，就是一直向前。当马嘉鱼碰到渔网时，它就会更用力地向前，坚守着前进的方向。而马嘉鱼越用力，渔网就会变得越紧，渔民也就会轻而易举的抓到马嘉鱼。初看这篇文章，一笑而过，然而后来想想，自己如此执着，是否也是生活中的马嘉鱼？一味的向前，无论前方是什么，或许轻轻扭转方向，就得以获生；轻轻扭转方向，就可以有新的希望。而我，却向马嘉鱼一样，一味的向前。
人生其实是需要变通的。我们活在当下，不是一味的向前就可以获得成功；不是一味的努力就可以通向辉煌；不是一味的保持不变就可以得到希望。人生就是复杂的，它就像一个迷宫，如果我们只是不停的前进，我们找到的永远都是墙壁，只有懂得转弯的人才会到达人生最终的目的地。
坚守是需要勇气的，而变通更是对人生的一种诠释。小溪的确要不停的向前才可以流入大海，但请不要忘记，当小溪遇到岩石时，它也需要转弯；大雁的确要坚守航向才可以飞到南方，但请不要忘记，当大雁遇到飞机时，也一样需要改变方向；阳光的确需要坚持方向才可以射向大地，但请不要忘记，当阳光遇到挡板的时候，它一样会选择变通，选择反射……
抉择坚守与变通，人生需要抉择。该坚守时，我们决不放弃；该变通时，我们放的洒脱。只有抉择人生的坚守与变通，我们的人生才会完美无缺。
在社会上人要争取到自己的生存空间，如果在社会上没有生存的空间，那着个人将回被更多有才能的人抛弃。而人要在社会上生存下来，必不可少的就是改变，在社会上的人总不能一辈子只用一种处理事情的方式去工作。就好象一只动物一直想前跑，在它前面的是一个悬崖，它也看到了的，但他不懂得变通，所以他就一直向前跑，最后的结果可想而知。不懂得变通的人也是如此，会在社会上处处碰壁，最终也是不能与懂得变通的人相对抗。
而变通的人有分为两种，一种是而由坏变好的，就好象一件将要失败的事情假若一变通，就可以改变局面，那么为什么不愿意去改变呢
改变又可以分为两种，一种就遇到困难就立刻改变，不去想任何后果，而另一种则是通过详细的思考和计划再去有规律有顺序地改变，如果让我选一种改变的方法，我会选后者，因为经过考虑后的决定成功的就几率会**得增加，就象《谁动了我的奶酪》中的三只小老鼠，它们每天都是在同一个地方找到奶酪，可是有一天，三只小老鼠再次老到这个地方的时候，奶酪却不在这个地方了，小老鼠A不加思索地身就跑去找食物了，而小老鼠B思索了一会后也身离开这个地方去找食物，只有小老鼠C在原地不动，最后，小老鼠C**了，小老鼠A和B因为懂得变通而获得食物而存活下来，但如果想深一层，小老鼠B经过思考后再去找食物大学生创业，找的食物的几率明显比小老鼠A大，小老鼠A找到食物是靠运气，试想一下，如果小老鼠A盲目地去寻找食物，但仍然没有找到，结果也是和小老鼠C那样被**，所以经思考的改变明显比盲目的改好。
懂得变通的还有一种人，那就是由好变坏的，那些本来是好人的，因为经不起金钱或**等东西的**，便不知不觉中变成了坏人，得到了**和金钱，为自己添金带银，不打百姓放在眼力，还有的是因为受到了金钱的**，去**，想在这些方面赚钱，可是就越赌越输，越赌越深，最后不得不去通过**而获得金钱去偿还。
网络工程师小朱坦陈欲辞职回家与父母养螃蟹。堂堂一大学毕业生放弃优厚待遇回乡养蟹，或百般阻止，或曰可笑“不懂事”。而在笔者看来，小朱辞职卖螃蟹，于其个人及家乡贩蟹业的发展，皆大有所益。
父亲认为小朱应坚持着当前这份体面而待遇优厚的工作，母亲则建议小朱亲历抓蟹之苦，诚然，这些是他们作为小朱父母对孩子生活境况的关心以及对孩子能过上舒适生活的期盼，这份爱，是深沉的，是不容许任何抵毁的，但小朱父母也许忘了“行行皆能出状元”，种种职业都有其存在的必要性，职业也应是*等而多元的，才可能使社会车轮稳步向前。
泰戈尔曾叹，“‘最好’从不独自走来，它走来由不同的好坏簇拥着。”是啊，于小朱而言，谁又能肯定地说网络工程师一定是小朱最好的、最适宜的工作呢？谁又敢担保小朱回乡卖蟹定然不得创出一片***呢？小朱的职业选择，正是他在个人发展路上对于“最好”的摸索与追求。维护公司的网络安全，还是回乡卖蟹，孰好孰坏，都是在为小朱的“最好”职业的“走来”做铺垫。小朱卖蟹，是他探索职业道路上值得称赞的勇气胆识的表现，更有益于小朱发展自我，成就自我。
而小朱回乡做“电商”卖螃蟹，一定程度亦能推动其家乡贩卖螃蟹的发展。“古老的种子，其生命的力量需要在新时代的土壤中迸发。”如今越来越多的年轻人渴望在大都市中得到一份体面而待遇优厚的工作，却少有人愿意“回到基层”，帮助基础产业发展，落下了农村田地只有年迈老人耕种等等基础产业“去年轻化”的表现。然而，年轻人正应是推动这些产业发展的主力军。年迈之人、文化程度较低之人尚且不能或是不会利用现有的科技提高产效、拓宽销路，而武装着科学知识的年轻人，踏着思想先进的富饶土壤，定能推动基础产业的发展壮大。“电商”卖螃蟹，将是小朱家乡贩卖螃蟹产业发展的契机。
季羡林曾说兴趣是支撑阅书万卷的动力，而他也并不只是一个只会读书的专才。职业的培养与选择应是多元化而*等化的，有了兴趣与科技知识支撑的小朱，是多元职业选择的先锋。唯有社会职业分工皆受尊重，多元化、*等化，社会才能稳步向前。
读完大学，掌握了知识。寻得一份都市里光鲜的工作是否便是“读大学”的定义？其实不然，读大学本就是在更高的*台习得更多技能，然后再回报以社会。所以，像小朱一样，利用专业知识，结合传统行业实现增收，既施展了自己的才华，又能为家庭做贡献，未尝不可。
随着时代的发展和进步，如今的重心不在于个人财富的创造，而在于个人意义的发现。越来越多的大学生都不再往城市里跑，而愿意回到家乡，用自己的知识去帮助家乡的发展。原因很简单，他们在帮助家乡建设的过程中实现了自我。他们体会到了推动发展的那种成就感，借经济学的理论说，就是他们获得了最大的效用。
或许受千年科举制的影响，我们的潜意识里总认为“读书为官，读书为名”。这种功利化的思想或许有益于个人，但于整体而言却总是显得苍白。人来源于社会，终究是要回归于社会。大学的目的不在于培养出一个个资本家，而是让每个人成为助力社会发展的一份子。所以，我们应当摒弃掉读书就是为了进城市，就是为了体面的工作这种充满自私和铜臭味的思想。
我们还可以看到，许多大学生志愿入伍，为祖国奉献自己；许多大学生甘赴基层，为一方百姓鞠躬尽瘁；许多大学生远赴西部，为社会发展尽绵薄之力。他们都是大学生，都是没有进大城市追逐**的大学生。人生不只是金钱，还有那一片远方。那片远方是自己的理想，是自我的完善与升华。我们人人心里都应保持着这片净土，静下心来，思考“我”的定义：舍生而取义，贤者不失本心。
再看回小朱的决定，在短期内可能会减少自己的收入，但是在长期看，他的做法不仅能帮助自己的`家庭，还能帮助镇子的发展。况且子女在家就是尽孝，在父母身边，用自身的专长为家乡带来改变，何乐而不为？
类比“工匠精神”，我觉得大学生就是需要为社会夯实发展的土壤，为社会发展添砖加瓦，并实现自己的人生价值，这就是“学生精神”。
时代是青年的时代，世界是青年的世界。大学生需要这样一种奉献精神、吃苦精神。正所谓“学生精神”，都市的生活固然灯红酒绿，但我们更需要那片青山绿水的休闲安逸。大学生不是资本家，而是建设者。
你是愿意在明净的空调房里敲击键盘轻松收获高薪，还是在泥淖混水中行走以养蟹糊口？二者对比，高下立判，但有位年轻人却偏选择了后者。众人不解之间，我却想替他说：以智养蟹，自有光彩！
人们看重高薪与舒适的工作环境而鄙弃养蟹的辛苦繁重，溯起根源，是择业的价值观念导致的。在当下知识经济迅猛发展的背景之下，脑力劳动者通常能创造较多的社会价值。比起蓝领，人们更愿意选择白领、粉领甚至金领的职位，以求取舒适的生活与较高的社会地位。然而，“世上没有卑贱的职业，只有卑贱的人”，一味以待遇与社会地位衡量职业选择，实在是有些目光短浅。
小朱的回家养蟹，对于行业的发展和进步，能起到积极的推动作用。“酒香也怕巷子深”，养蟹行业的发展单单靠勤劳肯干是绝不够的，若无技术的更新、销售方式的进步，也只会沦为竞争背景下微不足道的一点。小朱接受的高等教育，与父母多年积累的经验，或许能碰撞出新的火花。以电商的方式销售产品，也绝非成日劳作的养蟹人所能拥有的远见卓识。任何一个行业都需要与时俱进，需要时代智慧的参与。小朱的回家养蟹，正如为这一古老行业注入了一剂强心针。
从社会风气的角度看，小朱的举动能破除人们的“职业优劣论”，有利于知识分子“人尽其用”。将学者专家“束之高阁”，让他们一心扑进学问而不为经世利民之举，这本是学术界的常态。当下年轻人非高管不做、非外企不去的自傲心态，也极为普遍。但前有北大学子创办“壹号土猪”，后有李宏烨顶着博士光环说起相声，看似大材小用，却都为所在行业带来了一抹亮色，也让人们开始反思职业规划的多元性。若有更多的知识分子不做“精致的利己**者”，而是如小朱一般另辟蹊径，做些看上去不那么“体面”的工作，或许能创造出更多的社会价值。
诚然，网络工程师工作体面、待遇又好，放弃了也着实可惜。但对于小朱，只要他深思熟虑又不畏辛苦，选择养蟹为职业，又有什么好奇怪的呢？或许这份职业看上去没那么光鲜，但毕竟三百六十行，行行出状元，不以狭隘的观念衡量职业的轻重，这正是当下我们需要做到的。
“一份快乐如果乘以十三亿，就是更大的快乐。一份悲伤如果除以十三亿，就是渺小的悲伤。这就是分享的真谛！”这是一位名人曾经说过的。
分享对于我来说是一件很快乐的事。可小时候的我并不喜欢与人分享。记得有一天，爸爸买来了一个美味的大蛋糕给我。我正准备邀请我的朋友来吃。我心里想：“这么美味的蛋糕如果分给别人吃，那我自己就吃得很少。我还是不邀请我的朋友。”于是，我自己独自品尝这个蛋糕，细细品尝着这蛋糕的每一种味道。可这个蛋糕却不如以前的好吃，甚至可以说是没味道。我问爸爸这是为什么？爸爸说：“自己吃能吃出味道来吗？”再说，你一个人吃得完吗？蛋糕就是因为分享而变得美味的。”
短短的几句话，却让我突然醒悟。我不和朋友分享蛋糕，缺少了欢声笑语，而且自己特别孤独，最终我又能得到什么呢？人的一生，就要学会分享。孤独是最难以忍受的。既然如此，我们为什么不去和别人分享呢？假如我们和别人分享快乐，我们将会得到双倍快乐；假如我们和别人分享悲伤，那我们的忧伤将会减轻。
分享不在乎多与少。哪怕是和别人分享一块面包，那也是莫大的.快乐。生活中，处处充满分享。我们可以把上学路上的奇闻分享给大家，可以分享我们成功后的喜悦，也可以分享我们所做的梦……只要把我们所拥有的，所知道的分享给别人，那么你得到的将会比分享出去的更多。
假如有人不愿意去分享。那么，他的人生一定很失败，没有意义。即使你获得惊人的成绩，你那兴奋的心情却又不愿意和别人分享，那又有什么快乐可言呢？分享不仅仅是一种行为方式，更是一种美德。独乐乐不如众乐乐，让我们一起去感受分享的快乐，不吝啬自己拥有的。让人生因为分享而精彩，因为分享而变得绚丽多彩。
一个人的快乐是一个快乐，可多个人在一起快乐就不止是一个快乐了！在生活中，每个人都会在每天感到不同程度的快乐，这个快乐不是自娱自乐所得到的，而是与别人交换快乐所得到的。这就是所谓的“分享”，在我们生活中如有人不喜欢把好的东西与朋友共分享的话，我想他也是不会生活的人，不懂得在生活里寻找阳光，他的生活里一定有着凄凉的寂寞。
生活中聪明的人懂得善待别人，也许几十年之后，人们早已忘记了奥尔德林，但却不能忘记他那种玉树他人，真诚分享朋友快乐的美德。让我们将不值得记住的事情统统交给沙滩吧，让海水卷走那些不快，伴随着新一轮朝日诞生的是你无忧的笑脸无瑕的心。
快乐的分享，痛苦的承担。在你与人分享的时候，就肩负着一份重任。让别人更快乐，让痛苦全部溜走，让阳光洒满你的心灵。分享其实很简单，只需与朋友在一起友好的交谈你就懂得了什么是分享。
你可知道，雪中送炭，锦上添花，让人感动；你可记得，千里送鹅毛，礼轻情意重，让人欣慰；你可懂得，春风十里，笑容满面，让人温暖。
世界是一家，温情你我他。讲个故事吧，记得，以前，寺庙里有位盲僧，每晚出门前，总会带盏灯。有人说，瞎子点灯，白费蜡。可谁会想到，盲僧点灯，不是为了自己，而是与人方便。
以前，我总是害怕，总是担心，害怕会失败，担心有挫折。殊不知，崎岖不*的，不止是路，是山脉，还有人生。
人生无涯，处处留心，有风光，可这背后的`故事，谁说不精彩？挫败了，才显成功的可贵；挫败了，才知付出的意义。
智慧发明家爱迪生，实验三百多次，重铸电灯之梦；**同志，三起三落，方显他的重要；科学巨匠袁隆*，深入田间，钻研杂交水稻，温饱你我他。
我先问你个问题，你幸福吗？我相信，大部分人会回答我幸福。少部分人可能会说我不幸福。那我在问你们懂什么是幸福吗？你们会说懂呀。很多人理解的是这样，幸福就是有钱有车有房吗。可是我想幸福要总结的话只有两个字，满足。满足自己现有的生活，在体会未来。
人的生命很短暂，就像小沈阳说的，一睁眼，一闭眼，一天过去了。一闭眼不睁眼，一辈子过去了。有人就说了。我怎吗满足。我这一辈子就是穷人了，改不了了。你怎么不想想你的父母，他赐予你生命，他送给你一双明亮的眼睛，一对倾听世界的耳朵，送给你强健的身体，最最重要的是他送给你一颗充满热血的心，这就是幸福，懂得满足。